Прочитайте раздел, посвященный Одиннадцатой Традиции в Зелёной Книге SAA.
Какова моя первая реакция на прочитанное?
Прочитайте абзац, начинающийся с «Одиннадцатая Традиция служит руководством».
Как эта традиция направляет наши действия?
К чему мы стремимся во взаимоотношениях с общественностью?
Что, согласно этому, не является нашей целью?
Что мы просто предлагаем?
Предлагает ли это моя группа?
Какие действия предпринимает моя группа, чтобы помочь донесению послания?
Спрашиваем ли мы на рабочих собраниях о том, есть ли еще какие-то слои общества, куда мы можем нести послание?
Прочитайте абзац, начинающийся с «На собраниях SAA».
Что мы пытаемся делать на наших встречах?
Что мы делаем, представляя SAA публично?
Что означает принцип притяжения?
О чем мы не можем говорить и чего не можем рассказывать людям?
На основе какой веры мы действуем?
Участвовал ли я в каких-либо действиях, помогающих доносить послание?
Многие из нас знают о том, что другие люди проявляют зависимое сексуальное поведение. Что это говорит о том, как мы должны привлекать их на наши встречи?
Третья Традиция важна для наших усилий по установлению контакта с миром. Как, согласно комбинации Третьей и Одиннадцатой Традиции, мы должны на практике устанавливать этот контакт?
Когда наши действия не удаются в тех местах, где нам комфортно, хотим ли мы идти в маргинальные слои общества, и работать с освобожденными заключенными, работать с центрами социальной адаптации и домами для трезвого проживания?
Рассматривала ли моя группа поддержку онлайн встречи?
Прочитайте абзац, начинающийся с «Привлекательность также означает».
Почему мы поддерживаем нашу анонимность?
Что могло бы отвлечь нас от нашего основного послания?
Какова наша политика в отношении использования фамилий или настоящих имен?
В контактах с визуальными СМИ, рекомендуется ли показывать наши лица?
От чего это защищает сообщество?
Что могло бы случиться, если бы наше сообщество ассоциировалось с конкретным лицом?
Почему мы не используем знаменитостей?
На что мы вместо этого полагаемся?
Какова наша ответственность, если на наше собрание придет известная знаменитость, испытывающая сильное давление, толкающее её к возвращению к зависимости?
Как анонимность на публике помогает снизить давление перфекционизма в нашем выздоровлении и позволяет нам совершать ошибки?
Как наш стыд хочет помешать нам доносить послание или скрыть то, что в городе проходят встречи или скрыть то, что мы собираемся на встречу?
Прочитайте абзац, начинающийся с «Хотя мы строго придерживаемся».
Что, согласно прочитанному, является нашей ответственностью?
Какова цель каждого аспекта информационно-разъяснительной работы?
Как социальная реклама, рассылка материалов психотерапевтам, а также визиты к специалистам и в лечебные центры сочетаются с простым предоставлением информации, способной привлечь зависимого, который всё ещё страдает?
Что, согласно прочитанному, означает жить в выздоровлении?
Является ли выздоровление единственной нашей задачей?
Когда нашей ответственностью является фокусироваться на собственном выздоровлении, а когда мы можем помочь другим?
Что делает моя группа, чтобы распространить информацию о том, что она существует?
Участвовала ли моя группа в том, чтобы связаться с врачами, лечебными центрами или другими местами, куда страдающий зависимый от секса мог бы обратиться за помощью?
Какова моя реакция на то, что другие группы повесили объявления на биллбордах вдоль основных дорог, договорились с радиостанциями об объявлениях и выступают на телевидении?
У ISO есть стенд, который можно использовать на местных и региональных конференциях для терапевтов. Какова моя реакция на мысль о том, чтобы находиться за таким стендом?
Когда эта традиция впервые была написана, она включала в себя все средства массовой информации, доступные в то время. Сегодня их гораздо больше. Какие действия я предпринимаю, чтобы остаться анонимным в своих действиях по выздоровлению, связанных со СМИ (электронная почта, соц. сети, видео звонки и т.д.)?
Использую ли я рабочий email или адрес, включающий мою фамилию?
Что я должен сделать, чтобы сохранять анонимность еще больше?
Почему я должен брать за это ответственность?
Какие следствия для духовности имеет эта Традиция?
Что, согласно ей, является лучшим методом работы с другими через СМИ, особенно когда приходится говорить о зависимостях и выздоровлении?
Как сильно я хочу внимания и почета, который приносит с собой известность в СМИ и соц. сетях?
Какие опасности влечет за собой подобное внимание?
Как эта Традиция работает во взаимоотношениях с семьей, на работе и в обществе?
Как предоставление возможности другим иметь публичные роли в моей компании, вместо того, чтобы всегда искать «света софитов» помогает компании расти?