B.0 Различные философские подходы к работе по шагам
(В этом разделе мы хотим узнать вашу историю).
B.1 Проведение человека через Первый Шаг
B.1.1 Первый шаг — расходы
Время от времени новички на наших собраниях просят спонсора на одной из своих первых встреч. Если они не участвовали в другой 12-шаговой программе, они не представляют, что их ждет. Готовы ли они к работе по шагам? Вероятно, в большинстве случаев не очень глубоко. Тем не менее, те первые несколько недель или месяцев, когда новички борются с воздержанием, пытаются понять, в чем суть программы, могут стать временем, когда можно сделать здоровый старт.
Мой опыт подсказывает, что начинать нужно с того, что затрагивает и голову, и сердце, но при этом не подавляет способность новичков справляться с ситуацией. Это значит, что что-то простое, проясняющее чувство бессилия и неуправляемости и затрагивающее основные ценности. Я нашел ряд упражнений, которые эффективно работают, не вызывая чувства безнадежности.
Первое, что я прошу спонсоров сделать, — это подсчитать, сколько денег они потратили на свою зависимость. Я призываю их записать и сделать расчеты на бумаге. Я предлагаю им подсчитать расходы на порнографию всех видов, Интернет, проституток, «игрушки», сексуальную атрибутику, предметы образа жизни (конкретные автомобили, одежду, украшения, косметику, костюмы, мебель и так далее), а также операции, наркотики или лекарства для «усиления» сексуальной активности. Это далеко не полный список. Далее следует то, во что обошлась зависимость: лечение травм или болезней, потеря работы или повышения по службе, терапия, разводы и другие расставания, юридические проблемы, потеря наследства, потеря времени для работодателей, потеря возможности получить образование. Как правило, вскоре люди приходят к пониманию того, что эти деньги можно было бы использовать гораздо лучше в другом месте.
Иногда подспонсорные говорят мне, что не тратили много денег на свою зависимость или что она не имела больших финансовых затрат. Я напоминаю им, что к этому утверждению важно добавить слово «пока», потому что, скорее всего, рано или поздно это произойдет. На таких «недорогих» новичков часто сильнее влияют следующие две описи.
Первая опись подсчитывает количество времени, проведенного в зависимости. Я прошу новичков посмотреть, сколько времени занял тот или иной аддиктивный ритуал, и умножить это на количество раз в неделю, на 52 недели в году и на количество лет, в течение которых они вели себя подобным образом, а затем проделать это для всех видов поведения. Наконец, я прошу новичков поработать над фантазиями. Однажды я подсчитал, что только время, проведенное в фантазиях во время ритуала поведения (сюда не входят мои фантазии о прогулках), составило 3,5 года из 20 лет моей активной зависимости. Один этот факт пробил огромную брешь в моем отрицании.
Последнее упражнение, которое часто помогает новичкам избавиться от чувства контроля над зависимостью, — просто составить список всех способов, которыми они действовали, включая различные варианты. Для тех, кто забывчив, я советую посмотреть список в приложении к книге «Не называй это любовью». Хотя этот список не является исчерпывающим (например, во время написания книги Интернета еще не было), он стимулирует память и поможет новичку преодолеть многие виды отрицания.
Вместе взятые деньги, время и список моделей поведения дают новичкам (или любому другому зависимому, новому или старому) полную картину неуправляемости зависимости. Один или несколько из этих пунктов не переставали трогать тех, кто пробовал выполнять эти упражнения. В то же время они не были перегружены этой работой. Эти три опросника составляют простую основу для первого прохождения Первого шага и помогают новичкам понять, насколько программа может быть им полезна. Они также могут стать отправной точкой для работы над Четвертым Шагом».
Анонимный PBR Volume 14 Issue 3 Jun Jul Aug 2002
B.1.2 Первый Шаг — неуправляемость
Недавно один из новичков программы, Кевин, рассказал о своей дилемме с Первым Шагом. Он видел, что бессилен перед сексуальной зависимостью. Например, он мог назвать множество ситуаций, когда его зависимость занимала больше времени, чем ему хотелось, когда он не мог оторваться от порнографии в Интернете и когда он не мог перестать глазеть на привлекательных для него людей. Однако как это мешало ему управлять своей жизнью, ему было неясно.
На самом деле это довольно распространенная проблема. Многие из нас с трудом принимают ту или иную сторону уравнения бессилия/неуправляемости Первого Шага. Это один из способов, с помощью которого отрицание зависимости удерживает нас в зависимом положении. Лично для меня раннее выздоровление было попыткой увидеть эти две стороны одновременно. Я мог ухватить только одну из них за раз, и каждый день менялось, могу ли я принять свое бессилие или свою неуправляемость. Именно тогда, когда я наконец смог ощутить обе эти составляющие вместе, я действительно почувствовал, что Первый Шаг начал работать в моей жизни, и я начал излечиваться.
Для Кевина задача заключалась в том, чтобы определить неуправляемость в терминах, вытекающих из его бессилия. Мы начали с разговора о том, что значит для него управлять своей жизнью. Он сказал, что это значит успешно жить в различных сферах жизни: семья, образование, бизнес, религия и общество — вот некоторые из его примеров. Успешная жизнь происходит, когда он управляет каждым сектором, руководствуясь набором принципов и ценностей. Я попросил его объяснить это.
Кевин рассказал, что занимается бизнесом и что его обучение менеджменту научило его определять ключевые принципы, ценности и методы, которые позволят ему работать продуктивно. Успех приходит, если придерживаться этих принципов и следовать им до конца проекта или сделки. По его словам, пока он так поступал, он управлял своим бизнесом.
Я предположил, что если он не живет по этим принципам или нарушает их в различных сферах своей жизни, то это приведет к неуправляемости. Он согласился. Поэтому мы рассмотрели эту идею на примере семейной жизни. Кевин сказал, что ключевыми принципами для него являются забота о семье, пример для подражания и время, проведенное со своей семьей. Когда он выполнял эти принципы, он считал, что успешно справляется со своей семейной жизнью. Затем мы рассмотрели, как он придерживался или не придерживался этих принципов, когда в дело вступало его аддиктивное поведение. Он отметил, что когда его зависимость поглощала много часов в день, он не проводил время с семьей; когда он неконтролируемо сексуализировал женщин на публике, он не был хорошим примером для своих детей; когда он покупал сексуальную стимуляцию в Интернете вместо того, чтобы работать над своим бизнесом, он не обеспечивал свою семью. В результате его отношения в семье испортились. Он осознал, что не может успешно управлять своей семейной жизнью, когда его контролирует зависимость. Его неконтролируемая зависимость делала его семейную жизнь неуправляемой. Мы кратко рассмотрели другие сферы жизни, которые он считал важными, и он увидел, что в каждой из них его зависимость заставляла его нарушать принципы, ценности и практики, с помощью которых он пытался управлять своей жизнью. Сексуальная зависимость действительно делала всю его жизнь неуправляемой. Это осознание отрезвило Кевина. Оно глубоко тронуло его.
Он начал чувствовать боль, которая возникала, когда его отрицание разрушалось. Он начал переживать Первый Шаг, а не просто произносить слова.
Это один из способов помочь спонсорам и новичкам столкнуться с реальностью своего бессилия и неуправляемости.
Анонимный PBR Volume 17 Issue 1 Jan /Feb 05
B.2 Работа по Второму Шагу
«Одна из величайших загадок программы — почему трудолюбивые новички продолжают компульсивно действовать, несмотря на все их усилия по воздержанию. Они посещают столько собраний, сколько могут, ежедневно звонят коллегам по программе и спонсорам, молятся, читают литературу и делают все, что им говорят делать, — они полностью посвятили себя делу. Они выглядят как образцовые граждане SAA, и все же они продолжают совершать компульсивные поступки.
Этих трудолюбивых новичков стоит уважать за их целеустремленность, и их разочарование вполне объяснимо. Они привыкли получать результаты от своих усилий, за исключением, конечно, усилий по борьбе с зависимостью. Когда они находят SAA, у них появляется надежда, что наконец-то есть что-то, что поможет справиться с зависимостью; но они не могут понять, почему они не увеличивают чистое время, как это делают другие. Поэтому они спрашивают: «Что я могу сделать?». Ответ, который мы рассмотрим в этой статье, — «начать сначала». Хотя идеи, представленные ниже, не подходят всем моим подопечным, которым было трудно установить воздержание, они помогли некоторым из них. Давайте посмотрим, как эти начинающие подходили к программе.
Они приходили на несколько собраний и начинали изучать программу; назовем это «нулевым шагом». Они читали Первый шаг и говорили себе: «О да, я бессилен». Затем они прочитали о Высшей силе во Втором и Третьем Шагах и сказали: «Ну, я верю в Бога, это не проблема». И они решили использовать свою Высшую силу на протяжении всей жизни в процессе выздоровления. Я считаю, что здесь мои подопечные настраивают себя на неудачу, потому что, находясь на Нулевом Шаге, они уже проработали Второй Шаг. Что в этом плохого? Проблема, конечно, не в Высшей Силе, а в отношениях с Высшей силой.
Опыт показывает, что зависимые люди «одурманивают» все отношения, включая духовные. Мы делаем такие вещи, как: используем других, чтобы исправить свои боли и проблемы, торгуемся, чтобы получить желаемое, и редко выполняем свою часть сделки, а также постоянно лжем себе и другим. Короче говоря, мы полностью ставим под угрозу наши отношения и помогаем другим людям в нашей жизни стать созависимыми. Хотя на самом деле мы не можем поступать так с Высшей Силой, мы поступаем так со своей стороной отношений с Высшей Силой. Воистину, зависимость определяет духовные отношения.
Это скомпрометированные духовные отношения, с которых эти новички начинали в Нулевом шаге. По сути, они полагались на то, что зависимость приведет к выздоровлению. Стоит ли удивляться, что они не прекращали вести себя так.
Как спонсор, я призываю новичков начать с чистого листа:
Работайте над Первым шагом так, как будто других шагов не существует, включая отказ от своих старых представлений о Высшей Силе,
оставаться с правдой о том, как зависимость разрушила их жизнь, и смириться с бессилием и неуправляемостью. Это причиняет боль. Затем я поощряю дальнейший самоанализ, который приносит еще больше боли. Если они еще не достигли дна, то скоро достигнут его. В этой низшей точке их защита больше не работает. Они начинают понимать и чувствовать, что ничто из того, что они делают, не остановит зависимость. Возникающие при этом безнадежность и отчаяние — именно то, что им нужно чувствовать, и они должны оставаться в этих чувствах.
Пережив боль Первого шага, они больше не способны поставить под угрозу духовные отношения. Теперь, когда они действительно бессильны, Высшая Сила может начать определять взаимоотношения вместо того, чтобы это делала зависимость. Новые, здоровые духовные отношения начинают расти, хотя в данный момент это не кажется таковым.
В своих неудачных попытках мои подопечные пытались найти Высшую Силу; когда они оказываются на самом дне, происходит то, что Высшая Сила находит их.
Я говорю им, что «Пришли к вере…» во Втором Шаге можно объяснить как «Мы начали жить духовными отношениями на условиях Бога». Кажется, это происходит только после того, как мы оказались бессильны в Первом Шаге.
У новичков могут сложиться новые отношения, если они будут работать над Первым Шагом, не задумываясь о Втором и Третьем Шагах. Поэтому иногда приходится начинать все сначала. Похоже, что нет «более легкого и мягкого пути», как бы усердно ни работал новичок. Для некоторых из моих подопечных это стало разницей между продолжением компульсивного поведения и плодотворным воздержанием. Это один из способов помочь тем, кто продолжает вести себя агрессивно».
Анонимный PBR Volume 13 Issue 6 Dec 00 — Jan 01
B.3 Работа по Третьему Шагу
от Rich B.
«Почему мы не должны смеяться? Мы выздоровели, и нам дана сила помогать другим». -Анонимные алкоголики, с.132
Отдавать то, что было дано мне безвозмездно, — работать над Третьим Шагом с подопечным — это весело.
Например, вчера по телефону я работал с новым человеком, проводя его через Первый, Второй и Третий Шаги. Он находился в Нью-Джерси, а я — в Монтане. Вдруг он сказал: «О-о. В парк въезжает полицейская машина… . . О, привет, офицер. . . . Я разговариваю по телефону. . . О, хорошо, парк закрыт. Ну, тогда я пойду. Спасибо, офицер».
Я слышал, как он завел машину и уехал. Он нашел тихое место в соседнем жилом квартале. Я спросил: «Почему вы оказались в парке?» Он ответил: «У меня жена и трое детей. Если я вернусь домой, мои дети будут вокруг меня. У меня нет личного пространства».
Через несколько минут мы достигли молитвы Третьего Шага. Я сказал: «Мой первый спонсор заставил меня встать с ним на колени, чтобы вместе произнести эту молитву. Поэтому я хочу попросить тебя сделать то же самое, если сможешь». Он сказал: «Дай мне минутку».
Я услышал хрюканье, а затем запыхавшийся голос: «Так, ух ты… Я … … … … … готов».
Я спрашиваю: «Что происходит?»
Он сказал: «Мне пришлось переползти на пассажирскую сторону переднего сиденья, повернуться и подтянуться, чтобы встать на колени на переднем сиденье».
Я сказал: «Вы, должно быть, смотрите в заднее стекло».
Он ответил: «Да, это так. И вы будете рады узнать, что дорога свободна».
Я опустился на колени на ледяном крыльце моего дома в Монтане, и мы вместе произнесли молитву Третьего Шага.
Когда он вернулся на водительское сиденье, я сказал: «Когда я читал молитву Третьего Шага со своим первым спонсором, мы сидели за столом для пикника в общественном парке в центре города Хелена, штат Монтана. Мой спонсор сказал: «Когда суета утихнет, давайте встанем на колени и вместе прочитаем молитву». Так мы и сделали, и я никогда этого не забуду».
Он усмехнулся и сказал: «Вот что я тебе скажу, Рич, я этого не забуду».
Отдавать то, что было дано мне безвозмездно, — работать над Третьим Шагом с протеже — очень весело.
TOC Volume 5, Issue 2 March — April 2011
B.4 Проведение спонсируемого через Четвертый Шаг
B.4.1 Начало работы над Четвертым Шагом
В какой-то момент, если мы будем терпеливы, наши подопечные могут спросить нас о работе над Четвертым шагом. Сам я избегал этого в течение трех лет, поэтому я ценю откладывание как инструмент избегания боли. Однако именно продолжающееся безумие и боль от вновь возникшего аддиктивного поведения заставили меня наконец сказать: «Я готов». Боль — это, пожалуй, лучшее начало для любого, кто занимается этой работой. Причина в том, что, как и любой другой Шаг, Четвертый — это больше, чем просто интеллектуальное путешествие; чтобы быть эффективным, он должен быть соединением фактов и эмоций.
Прежде чем кто-то из моих подопечных начнет плодотворно работать по Шагам, я говорю им, что сначала они должны немного воздержаться. Как бы некоторым ни хотелось утверждать обратное, реальность такова, что отрицание и эмоциональное оцепенение всегда контролируют человека, когда он или она ведет себя агрессивно. (Это справедливо независимо от того, как долго человек участвует в программе). Воздержание от всех видов аддиктивного поведения — лучший признак прогресса в выполнении Шагов один, два и три. Без этого нет смысла приступать к четвертому шагу.
Что, как оказалось, больше всего помогает моим подопечным при первом прохождении, так это работа с широким спектром Четвертого шага. Существует множество ресурсов. Один из лучших — конспект, представленный в книге «Анонимные алкоголики», глава 5, страницы 64-71. В нем человек знакомится со списком наиболее серьезных недостатков характера и дает общие рекомендации о том, что нужно писать; особенно выделяется раздел, посвященный обидам. Однако с этим планом очень трудно работать без большого руководства со стороны спонсора, который сам работал с Четвертым Шагом Большой Книги. Однако даже если вы не выбрали такой формат, подспонсорным будет полезно прочитать эту главу, чтобы понять, как выглядит эффективный Шаг. У АА также есть брошюра о работе по Четвертому Шагу, в которой дается более подробное объяснение.
Еще один ресурс — множество рабочих тетрадей по Шагам, доступных из разных источников. Я работал с несколькими из них; некоторые лучше других. Моя главная претензия к некоторым рабочим книгам заключается в том, что они отражают скорее психологический, чем духовный подход. Они могут быть очень заумными и уходить от сосредоточения на поведении и на том, что эти действия говорят о духовности человека.
Третий подход, который сработал для некоторых моих подопечных, — это использование семи смертных грехов в качестве конспекта. Этот подход предлагается в книге «Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций» А.А. Для этого начните с грехов: гордости, жадности, похоти, гнева, обжорства, зависти и лени. (Некоторые предлагают добавить к этому списку страх как восьмой смертный грех). Возьмите их по одному и напишите список конкретных случаев, которые показывают, как этот порок исказил характер человека. В главе «Четвертый шаг» в «Двенадцати и Двенадцати» предлагается ряд вопросов, которые могут помочь новичку начать работу. Еще один подход, который используется в некоторых регионах страны, — это семинар по Двенадцати Шагам. Это группа людей, собравшихся вместе для совместной работы по Шагам. Такие семинары работают в АА уже несколько десятилетий.
Единственное, что меня беспокоит в семинарах SAA, это то, что иногда они состоят только из новичков. Без какого-то руководства со стороны старожилов участники, скорее всего, попадут в старые модели отрицания. Другими словами, они могут стать слепыми, ведущими слепых. Чтобы семинары были эффективными, им нужны старожилы или спонсоры.
После того, как спонсируемый провел чистое время и нашел инструмент Четвертого шага, есть еще ряд вещей, которые я делаю как спонсор, чтобы сделать это безопасным и продуктивным. Я предлагаю спонсируемому всегда звонить мне после написания текста, если он не дозвонится, то должен позвонить кому-то другому. Работа по шагам болезненна, если она эффективна, и именно в такие уязвимые моменты зависимость предлагает «облегчение». Звонок спонсору — это важная поддержка в борьбе с болью. Даже если в один раз это не больно, привычка звонить может заставить спонсируемого обратиться за поддержкой в следующий раз, когда это будет больно. Я также призываю спонсируемых соблюдать правильный и последовательный темп работы: не спешить, потому что боль будет накапливаться и станет непреодолимой, и не затягивать ее на годы. Одно из конкретных предложений — заниматься три-четыре раза в неделю по тридцать минут, снижая темп, когда наступают более болезненные периоды.
И последнее предложение — ответ на вопрос: «Как узнать, когда я закончу?». Ответ: через неделю после того, как вы почувствуете, что ваша Высшая Сила дает вам понять, что вы закончили; неделя дает возможность увидеть, не появится ли еще что-нибудь. Затем важно как можно скорее назначить время для представления Пятого Шага. Кого бы ни выбрал спонсируемый, чтобы услышать этот Шаг, важно не ждать очень долго, потому что отрицание и эмоциональная блокировка могут быстро проявиться вновь. Как и в случае с Четвертым, Пятый Шаг эффективен только тогда, когда факты и эмоции едины. Именно здесь может произойти огромное исцеление».
Анонимный PBR Volume 14 Issue 2 Apr May 2002
B.4.2 Когда стоит сделать Шаг назад
«Маркус» (это не настоящее имя) — довольно новый спонсируемый, который пришел в SAA после трех лет пребывания в другом сообществе. После нескольких месяцев знакомства с нами он осознал серьезность своей сексуальной зависимости, достиг дна и получил дар воздержания от своего пагубного поведения. За первые несколько месяцев он проделал большую работу по первым трем шагам и, похоже, был готов к Четвертому Шагу.
Он уже несколько раз работал над Шагом 4 в другом сообществе, и мы обсудили, какой формат он мог бы использовать в этот раз. В прошлом он использовал подход с тремя колонками, предложенный в книге «Анонимные алкоголики» (стр. 64-71). Тем, кто не знаком с этой книгой, стоит ее изучить. На странице 65 приводится пример исследования обид. В первой колонке перечислены все люди, на которых мы обижаемся, во второй — конкретная причина, а в третьей — то, как она на нас влияет. В последнем столбце указывается, как обида влияет на безопасность, самооценку, амбиции, личные отношения или сексуальные отношения. Здесь также отмечается, что страх является общей и разрушительной нитью. Такой формат может быть полезен для работы над Четвертым Шагом, и Маркус уже встречал его в своей другой программе. Однако он подумал, что, возможно, ему стоит попробовать что-то другое.
Я предложил рабочую таблицу, которая была распространена, в которой приводился список недостатков характера, предлагалось перечислить проявления каждого недостатка, а затем рассказать о каждом проявлении. Маркус захотел попробовать и принялся за работу над тем, что он считал одним из своих главных недостатков. Написав столько, сколько предлагалось в рабочем листе, он перешел к другому дефекту. Здесь он столкнулся с трудностями.
Маркус обнаружил, что некоторое время писал, а потом бросил работу над инвентаризацией. Он чувствовал себя не в своей тарелке и стеснялся рассказать мне об этом. Когда мы наконец поговорили об этом, я предложил ему попробовать воспользоваться старым советом анонимных алкоголиков. Он гласит: «Если у тебя проблемы, отступи на Шаг назад и работай над этим».
Он поступил следующим образом. Он вернулся к своему Шагу 3 и посмотрел, не является ли этот конкретный дефект характера чем-то таким, что он не хотел или не хочет сдавать своей Высшей Силе. Он потратил много времени на то, чтобы разобраться в себе, и обнаружил, что, хотя он и боялся сдать его, он был готов это сделать. Его проблема была не на третьем шаге.
Затем мы исследовали возможность отступить на полшага назад. Другими словами, Маркус вернулся к первому дефекту характера, чтобы посмотреть, нет ли там чего-то, что его задерживает. Он понял, что ему еще многое нужно написать об этом конкретном пункте в своем инвентаре. Хотя он выписал десять или двенадцать пунктов, которые предлагала рабочая таблица, он понял, что у него есть еще больше проявлений и историй, которые ему нужно изучить. Как будто этот конкретный дефект мешал ему перейти к следующему. Вернувшись назад и написав столько, сколько мог, Маркус обнаружил, что естественным образом перешел к следующему дефекту и завершил его.
Кажется, это работает, когда люди заходят в тупик. Отступление на шаг или полшага назад может помочь нам найти то, что мы, возможно, упустили. Иногда мы не видим, что мешает нашему прогрессу; проблема еще не вошла в наше сознание. Отступая назад, мы позволяем нашей Высшей Силе показать нам возможный источник препятствия.
Анонимный PBR Volume 16, Issue 2 Mar Apr 2004
B.5. Услышав их Пятый Шаг (В этом разделе мы хотим услышать вашу историю).
B.6. Работая над Шестым Шагом
В нашем сообществе есть несколько способов работы над Шестым Шагом, «Были полностью готовы к тому, чтобы Бог устранил все эти недостатки характера». Мне нравится ждать некоторое время после того, как спонсор проводит презентацию Пятого Шага. Почему? Потому что распространенной реакцией на выполнение Пятого Шага является чувство: «Я могу это сделать. Я могу изменить то, как я принимал решения». Шестой Шаг включает в себя открытие того, что мы не можем. О да, для некоторых пунктов нашей моральной инвентаризации выполнение Пятого шага освобождает нас, и мы можем их изменить. Но для ряда пунктов это не так.
Другая причина для ожидания заключается в том, что в Шестом и Седьмом Шагах есть тонкости, которые не сразу очевидны. Когда подопечный не может понять разницу между одним шагом и следующим, ему часто бывает полезно потратить больше времени на то, чтобы прожить предыдущие шаги. Это дополнительное время поможет им получить опытную основу для понимания следующего шага. Это одна из главных причин, по которой шаги нужно прорабатывать в том порядке, в котором они написаны.
Мне приходилось слышать, как люди путают Четвертый и Шестой Шаги. По моему опыту, между Четвертым и Шестым Шагами есть три основных различия. Во-первых, в Четвертом Шаге речь идет о прошлом поведении, а в Шестом — о сегодняшнем выборе. Во-вторых, Четвертый Шаг — это моральная инвентаризация — перечисление моральных решений; Шестой Шаг — о том, почему мы делаем этот выбор. В-третьих, Четвертый Шаг сосредоточен на нас самих; Шестой Шаг — это начало изменения фокуса на других.
Первый вопрос, который возникает у многих спонсируемых, — «Что такое «недостаток характера»?». Вот четыре способа помочь спонсору определить свои недостатки характера.
1. Исследуйте, как они не могут изменить определенные модели моральных решений. Даже когда они хотят изменить свои поступки, они продолжают делать тот же выбор. Эти шаблоны обусловлены дефектами характера, и помочь им увидеть это — большой шаг вперед.
2. Изучите проблемы в отношениях. Если близкие, начальники или другие люди способны «нажимать на кнопки», это еще один признак дефекта характера. Уговаривая подопечного «спуститься с небес», можно указать ему на признаки дефекта характера.
3. Просмотрите списки недостатков характера и спросите, какие из них подходят. Например, существуют известные списки семи недостатков характера. Я обнаружил, что полезно посмотреть как на них, так и на их зеркальные противоположности. Мы можем спросить не только о том, есть ли в жизни человека жадность, но и о навязчивом даянии другим и отсутствии правильных границ в отношениях с окружающими.
4. Перечитайте Четвертый Шаг. Затем спросите их, какие недостатки характера действуют и сохранились ли они в их жизни.
Шестой Шаг заключается не только в том, чтобы обнаружить эти недостатки характера, но и в том, чтобы захотеть убрать их из своей жизни. Один из способов помочь в этом подопечному — попросить его записать все расходы, которые он и его близкие понесли из-за этого недостатка характера. Мы должны знать, что эти недостатки характера имеют реальную цену. Хвастаться своими недостатками характера — значит «оставаться в проблеме, а не в решении».
Шаги Шестой и Седьмой предельно ясны: мы не можем самостоятельно изменить свои недостатки характера. Многие недостатки характера существуют только во взаимодействии с другими людьми и могут быть изменены только извне.
Шестой Шаг не завершается явной выгодой. В нем нет фразы «Вот какое благо вы только что получили от работы над этим шагом». Это выводит нас из равновесия по вполне понятной причине. Это часть перехода от взгляда только на себя к взгляду за пределы себя. Остальные Шаги сосредоточены на нашем взаимодействии с другими людьми. Проработав Шестой шаг, участник начинает с нетерпением ждать остальных шагов.
Dave R The Outer Circle Volume 11 Issue 5 Sept-Oct 2017
B.7 Работая Седьмой Шаг (В этом разделе мы ищем вашу историю).
B.8 Работая Восьмой Шаг
Шаг 8 Рабочий лист
Предоставлено Анонимом
[Примечание редактора: В следующей статье представлен метод работы по Шагу 8, который сработал для некоторых членов нашего сообщества].
1. Составьте список всех людей, которым вы причинили вред. Не ограничивайте список только теми, кто пострадал от вашего сексуального пристрастия, — перечислите ВСЕХ, кому вы причинили вред. Это просто список людей, которым вы причинили вред. На данном этапе НЕ беспокойтесь о возмещении ущерба. Не позволяйте страху или неловкости, связанным с необходимостью заглаживать вину, удерживать вас от перечисления определенных лиц. Это просто список ВСЕХ людей, которым вы причинили вред. Вопрос о заглаживании вреда на самом деле возникает на девятом шаге. Это не просто список людей, перед которыми вы готовы загладить свою вину, не просто список людей, которым вы причинили вред своим сексуальным поведением, а список ВСЕХ людей, которым вы причинили вред. (Оставьте место после каждого имени для 4 букв — см. пункт 3.) (Совет: сокращайте имена на случай, если вы потеряете этот список и кто-то другой возьмет его).
2. Возможно, есть и те, кого вы не думали добавлять в свой список. Есть ли в этом списке ваше имя? Вы перечислили близких друзей и родственников, которые были шокированы или встревожены, узнав о вашем поведении? Есть ли в списке ваши близкие родственники? Если нет, то почему?
3. Чтобы список был простым и понятным, подумайте, как вы ранили каждого человека. Используйте буквы: «Э» — эмоционально, «Ф» — финансово, «Д» — духовно, «О» — в отношениях и «Ф» — физически, и поставьте хотя бы одну букву рядом с каждым именем в списке. Обратите внимание, что нет буквы для нанесения сексуального вреда, потому что на самом деле сексуальный вред может быть одним или несколькими из перечисленных выше.
4. Из приведенных выше списков перечислите всех, перед кем вы уже готовы загладить свою вину, если бы это было возможно. Это список тех, перед кем вы готовы загладить свою вину, если бы это было возможно. Этот шаг не зависит от того, как, когда или где вы будете заглаживать вину, он зависит только от вашей готовности загладить вину.
5. Перечислите всех людей из пунктов 1 и 2, перед которыми вы НЕ хотите заглаживать свою вину, и кратко укажите причину, по которой вы не хотите заглаживать свою вину перед ними. (Примеры: Джо Н. — Он не готов выслушать то, что я хочу сказать. Ванда У. — Она все еще ведет себя сексуально. Джим К. — должен мне денег)
6. Теперь пройдитесь по всем именам тех, перед кем вы не хотите заглаживать свою вину, и задайте себе эти вопросы. Причинил ли я им вред эмоционально, духовно, финансово, физически или в отношениях? Мое нежелание загладить свою вину перед ними основано на том, что я сделал, или на том, что они сделали или могут подумать? Основано ли мое нежелание на том, что я пострадал от них? Перечислите имена тех, перед кем вы все еще не желаете заглаживать свою вину, и почему.
7. Верите ли вы, что шаги работают, если вы их выполняете? Если да, то считаете ли вы, что ваше нежелание мешает вашему прогрессу? Неужели ваше выздоровление менее важно, чем ваше эго и нежелание исправиться? Обратите внимание, что готовность сделать что-то, например, исправиться, не означает, что вы принимаете это действие, что вы с энтузиазмом ждете, когда исправитесь. Готовность означает, что вы взяли на себя обязательство исправить ситуацию в меру своих возможностей. Во многих случаях готовность означает, что мы будем действовать, невзирая на страх или смущение. Перечислите только имена тех, перед кем вы все еще не желаете заглаживать свою вину.
8. Что вам нужно сделать из оставшихся имен, чтобы очень сильно задуматься о том, чтобы внести в них поправку? Перечислите, что, по вашему мнению, должно произойти с каждым человеком. (Пример: Стив Б — должен протрезветь) Это та же причина, что и в пункте 6 выше, или это новая причина? Объясните.
9. Перечислите только те имена людей, перед которыми вы все еще не готовы загладить свою вину. (Если в пункте 9 нет ни одного имени, значит, вы закончили и можете пропустить пункты 10 и 11 ниже). СОХРАНИТЕ ЭТОТ ШАГ, ЧТОБЫ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ЕГО ПРИ РАБОТЕ НАД ШАГОМ 9.
10. Есть ли кто-то из этих людей, перечисленных в пункте 9 выше, потому что вы думаете, что никогда не сможете загладить свою вину? Этот шаг не о том, чтобы загладить свою вину. Он заключается в том, чтобы составить список и проявить готовность. Речь не идет о способности или неспособности загладить свою вину. Возможно, кто-то из вашего списка умер. Некоторых невозможно найти. Вопрос к тем, кто остался в списке 9: если бы вы могли загладить свою вину перед этим человеком, вы бы это сделали? Если да, вычеркните его имя из списка 9.
11. Остались ли имена из 9 выше? Если да, возьмите каждое имя или всю группу и попросите свою Высшую силу сделать так, чтобы вы были готовы исправиться. Если это слишком сложно, попросите Высшие Силы о том, что вам нужно, чтобы стать готовым просить о готовности загладить свою вину.
PBR Volume 18, Issue 1 January — February 2006
B.9 Работая Девятый Шаг (В этом разделе мы хотим узнать вашу историю).
B.10 Работая Десятый Шаг(Этот раздел ищет вашу историю).
B.11. Работая Одиннадцатый Шаг (Этот раздел ищет вашу историю).
B.12. Работая Двенадцатый Шаг
B.12.1 Спонсорство в качестве спонсора «GrandSponsoring»
B.11. Работая Одиннадцатый Шаг (Этот раздел ищет вашу историю).
B.12. Работая Двенадцатый Шаг
B.12.1 Спонсорство в качестве спонсора «GrandSponsoring»
Некоторые из моих подопечных теперь сами являются спонсорами. Они проработали достаточно Шагов и сохраняют воздержание более года, так что у них есть «опыт, сила и надежда», которыми они могут поделиться с новичками. Очень интересно видеть, как они несут весть таким важным способом. Хотя я подталкивал каждого из них, когда считал, что он готов, каждый говорил мне, что сделает это, только если я помогу ему. Это я воспринял как знак того, что они серьезно подходят к спонсорству.
Я обсудил с каждым из них некоторые рекомендации, которые помогут ему начать работу. Каждый из них согласился: 1. Поначалу спонсировать не более двух человек, чтобы они могли получить некоторый опыт. (Небольшое примечание: в некоторых регионах страны спонсорство — это почти индивидуальное занятие. В нашем регионе мы не делаем ничего такого интенсивного. Даже в других сообществах Двенадцати Шагов, включая АА и АН, несколько подспонсорных — это норма). 2. Ограничиваются поддержкой и руководством по работе по Двенадцати Шагам, поскольку это все, что они могли дать на данный момент. 3. Дать себе разрешение не быть экспертами и говорить своим подспонсорным «я не знаю», когда это было необходимо. 4. Время от времени говорить со мной о том, что происходит в спонсорских отношениях.
Со своей стороны я установил для себя определенные правила: Я не указываю им, как спонсировать. Я делюсь тем, чему научился, только когда они спрашивают, и поощряю их к поиску собственных подходов и стилей. Я помогаю им сосредоточиться на собственном выздоровлении, спрашивая об их собственной работе, а также слушая, как они рассказывают о прогрессе своих подопечных. Я отстраняюсь, чтобы они могли учиться у спонсируя, но при этом стараюсь быть достаточно близко, когда они считают, что им нужны подсказки.
Это последнее правило в итоге помогло одному спонсированному значительно вырасти в своей собственной программе. «Кэл» обсудил это со мной, прежде чем согласиться на просьбу спонсировать «Эрика». У меня были сомнения насчет Эрика, и я догадался, что он ищет кого-то, с кем можно поговорить, пока он не сможет «влюбиться, когда появится подходящая женщина»; я не сказал Кэлу о своих подозрениях. Таким образом, Эрик отнимал у Кэла много сил и времени в течение примерно двух месяцев, а затем покинул группу, когда влюбился. Кэл был огорчен и разозлен тем, что его так легко отвергли. Когда мы поговорили об этом, он понял, что слишком сильно вмешивался в жизнь Эрика и что ему нужно установить для себя определенные границы как спонсору. Границы и ожидания были для него большой проблемой в большинстве его отношений.
Это был ценный урок, который он проверил на практике четыре месяца спустя, когда Эрик снова позвонил ему. Он был очень подавлен, потому что у этой женщины хватило ума прекратить их отношения. Он пришел в поисках Кэла, чтобы тот снова позаботился о нем, но Кэл не поддался. Кэл сам расширил свои границы в том, как он формировал свои спонсорские отношения с Эриком. В то же время он побудил Эрика установить некоторые границы, чтобы не влюбиться таким образом. На этот раз, похоже, все прошло гораздо лучше для них обоих.
Хотя рекомендации были полезны (в основном для меня, чтобы я не совал нос в их дела), мои подопечные обнаружили, что я им не так уж и нужен. Когда они делятся тем, что получили от программы, и ограничиваются только этим, они прекрасно доносят свою мысль. Их собственное выздоровление — лучший инструмент в спонсировании новичков.
Анонимный PBR Volume 15 Issue 2 Mar Apr 2003
B.12.2. Работа по служению
«И наконец, мы рассматриваем служение. Сюда входит работа с новичками, работа в качестве доверенного лица на собрании, начало нового собрания, написание статьи для местного бюллетеня SAA или PBR, помощь в организации съезда SAA. Сюда также входят некоторые из наших межгрупповых услуг: комитеты, работа с населением, комитет по ответам на телефонные звонки и работа в качестве представителя собрания.
Наконец, служение также включает в себя проверку их готовности быть спонсорами. Большинство из них хотели отказаться от спонсорства, но я сказал каждому из них, что после того, как он пройдет год или больше восстановления, основанного на воздержании, он захочет быть открытым для этого. Мы поговорили о том, что им нужно сделать, чтобы быть готовыми стать спонсорами, если и когда придет время. Я заверил их, что буду рядом, чтобы помочь им справиться с любыми трудностями».
Анонимный PBR Volume 14 Issue 5 Nov Dec 2002